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教证的正法自然兴盛宏扬而且保持纯净。这种情形我们都有看见过。《普贤行愿品》中：“一切趣中成宿命，常得出家修净戒。”《入行论》中：“我由文殊恩，得地登极喜，常得忆宿命，出家修梵行。”《律本事》中：“诸未...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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措全集》、《嘛呢全集》、《白度母》、《噶当父子问道论》、《喻法论聚宝》、《初修心》、《入行论》、《定日八十颂》、《药经八百颂》、《胜乐本续》、《长寿经》……等无数传承。
在“夏茸”上师二十岁时，...格西为老师，听取了陈那论师父子的《因明》摄类学等。
有一天，“德唐堪布”令“夏茸活佛”前往觐见“拉阔”仁波切。然后，“夏茸活佛”见到“拉阔”仁波切后，大师对他说：我从一个吉祥的卜相上看，活佛你从...
不详
|五明研究|
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注疏，特别对属于“行”方面的六度等作了更为系统详尽的阐述。喜瓦拉著、达玛仁钦注解的《入行论本注》，青海民族出版社1995年3月整理出版，此书为众多注释中最有权威的一本。格勒白桑的《辨论文选编》，四川...嘉仰达吉的《贤愚论》，青海民族出版社1984年7月整理出版，该书由吐蕃时期大译师法成根据梵、汉文本译成藏文，共12卷，51品，以问答形式讲述了释迦牟尼成佛以前的事迹。青海民族出版社整理的《般若八千颂》...
阿旺华丹
|五明研究|
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利益也没有成办。
以佛陀这样最可靠的对境对照自己，佛陀因地一心利他，结果早已现前了大安乐的佛果，而我们一心为了自利，至今仍是这样苦恼。寂天菩萨在《入行论》中说：“所有世间乐，悉从利他...以下修法中选择一种实修：一、《普贤上师言教》中修菩提心的方法；二、《广论》中七支因果修法；三、《广论》中自他相换修法。这叫修习“加行发心殊胜”。
虽然身、语、外境上的行为...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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护持一切众生。
《入行论》中有自他相换和自轻他重的修法，大家一定要修。其中首先讲的道理就是：遇到痛苦时，要去寻找痛苦的根源。其中会有客观因素，但它不是制造痛苦的根本因缘，而只是一个助缘。最根本的...如何面对痛苦与幸福：慈诚罗珠堪布
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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